目前全寰宇濒临着一个紧要贫瘠，那等于年青东说念主越来越不想生孩子了。

上世纪五六十年代的时候，一双爱妻生五六个孩子是十分常见的事情，其时全球东说念主口快速增长，1960年全寰宇还只好30亿东说念主，可到了1987年，东说念主口就径直暴涨到了50亿，如斯快的东说念主口增长让列国启动担忧起东说念主类的异日，那时各界最可爱操办的话题是：地球的极限能抚育几许东说念主？

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如今几十年夙昔了，当初寰球担忧的东说念主口大爆炸问题似乎神奇的隐匿了，列国生养率一降再降，阔气的好意思国平均每个家庭只生1.6个孩子，宗教内部崇尚生养的伊朗平均每个家庭只生1.7个，东亚的韩国更是降到了夸张的0.81个，如今寰球最热衷于操办的话题从惦记东说念主口过多照旧酿成了：不生孩子到底有多爽？

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为什么会发生这么的回荡？不生孩子是不是果然很好意思好？今天咱们就好好聊一聊这个话题。

领先回话第一个问题，为什么寰宇列国齐启动不想生孩子？有东说念主说穷、没钱、糊口压力大，那好意思国然而东说念主均7万刀的寰宇最富国度之一啊，昭着没钱不是独一的真相。

拉低生养率最大的要素其实是工业化。

为什么农业端淑期间，每家每户齐要生最起码五六个孩子？

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因为在农耕端淑期间，普通东说念主最惦记的问题是吃不饱饭饿肚子，东说念主类的一切步履齐要围绕这个基本需求来进行，开瘠土皮、渔猎、采摘……这些群体四肢的独一标的等于取得食品。

而取得食品最简便的神色等于——加多劳能源！

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是以在以前的中国农村，寰球齐是拚命的生，五个有点少，八个不嫌多，只须家里劳能源够多，很快就能盖新址子，而生孩子独一需要付出的可能等于几碗大米。

作 为一部表面上呈现出现实主义风格、至少是古典好莱坞风格的影片，《苏菲的抉择》本质上拥有一个现代主义的、陀思妥耶夫斯基式的母题： 那是上帝在人类的苦难面前保持缄默的时刻，是上帝从西方人的视野中永久退隐的时刻，是现时代的偶像在僭越中蔽神与弑神的时刻。

到底是惊喜，还是惊吓，我们这就来聊一聊——

这种稳赚不赔的事情，寰球当然相当乐意，是以在农业端淑阶段，列国的生养率齐很高。

可一朝插足工业化时期，情况就透澈发生了转换。

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因为工业化泛泛齐伴跟着城市化，当孩子去城里打工的时候，也就意味着他的收入和家里启动区别，这时候他赚到钱的会不会反哺家里，绝对靠个东说念主良心，从这里启动，生养一个孩子，就启动有了风险，因为很可能充公益。

其实到这一步的时候，问题还不是很凸起，实在让生养率迎来转机点的是——工作门槛的提升。

以前九年义务领导上完初中就能出去赢利，家里花不了几个钱，目前呢？花几十万读了大学齐找不到好工作，把一个孩子培养成材的资本太高了，况兼还不一定能取得收益，生孩子简直成了稳赔不赚的事情。

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东说念主齐是优先谈判我方的，在衡量轻重之后，东说念主们就会作念出了一个决定——既然生孩子对我是弊大于利，那不如就不生吧。

这种念念想的回荡基本每个国度齐会经验，泰西是上世纪60年代的时候掀翻了一股不婚不育的风潮，咱们目前所说的丁克等于那时候发明的新词。

其时通盘西方寰宇的语境是“解放”，强调个体判辨的解放，想要突破一切影响我方享乐生活的敛迹，像生孩子这种“东说念主生的使命”，当然会被其时的年青东说念主所违反。

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而中国由于历史原因绽放较晚，年青东说念主多数交游丁克念念潮是90年代的事情，有名歌手李健就说过一句名言：又不是什么优良基因，莫得必要传承。

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央视主合手东说念主康辉亦然丁克家庭，他更多的是但愿把时刻元气心灵放在职业上头。

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他们二东说念主，齐受到了90年代那波丁克念念潮的影响，也能代表一部分年青东说念主真实的主见。

为什么年青东说念主不肯意生孩子？

1. 不以为生孩子是东说念主生必须完成的事情。

2. 不想因为孩子影响我方的工作生活。

在他们除外，我还能繁衍出更多原因。

比如:

第三点，幸免了20多年的经济压力。（孩子吃喝拉撒学）

第四点，幸免了20多年的情态压力。（关怀孩子、领导孩子）

第五点，一个东说念主能破钞三代东说念主的蓄积。（父母、我方、原来留给孩子那份）

第六点：不错绝对解放寂静的追求东说念主生。

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总之公道好多，但症结也相当昭着，只不外目前网上好多东说念主不会告诉你辛劳。

因为目前网上发声的大多是20-40岁之间的年青东说念主，他们正处于享受不生孩子福利期的阶段，不生孩子让他们不错无须谈判买房、无须惦记收入太低，新2开户网址一东说念主吃饱全家不饿，赚几许花几许，东说念主生过得何等的超脱简短，他们诚然只会告诉你不生孩子是果然爽。

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但我写这篇著述确定要尽量客不雅真实，除了不生孩子的公道，我还得告诉你不生孩子的坏处。

不生孩子到底有什么坏处呢？这个问题必须要去问问60岁以上的老东说念主，因为东说念主在20-60岁这个年岁阶段，基本不需要外东说念主的关怀，有莫得孩子影响不是稀疏大，可一朝东说念主的年岁过了60岁，就会濒临好多现实问题。

我查阅了一些贵府，也研究了一些丁克老东说念主，了解到了不生孩子的一些坏处。

比如：

1. 莫得东说念主关怀，东说念主在过了60岁之后会出现好多疾病，可能需要泛泛去病院查验，有孩子的当然是孩子抽时刻陪护，而莫得孩子的，就只可我方艰巨的孤身赶赴病院。

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2. 精神孤独孤身一人，东说念主一辈子或者说忠诚话的东说念主其实很少，孩子是其中之一，有些老东说念主老伴升天，又莫得孩子，会经常感到东说念主生的孤独孤身一人席卷而来。

3. 被排挤，莫得孩子关怀，好多老东说念主在生活未便的时候就只可去养老院生活，在养老院里的鄙弃链里，无子嗣的老东说念主，处于最底层，因为你莫得孩子，是以没东说念主帮你闹，受到排挤的时候你会嗅觉通盘社会的坏心将你团团围住，非论你如何抵挡，齐莫得东说念主帮你，除非你拿出了钱。

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4. 关节时刻被毁灭，我举一个并不远处的案例，2020年好意思国疫情本领，感染最严重的场所等于养老院，其时全好意思死一火病例4成来自养老院，正常时期社会能保险你的权利，可一朝到了关节时期，莫得子嗣的老东说念主，可能会是起先被毁灭的那批东说念主。

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那有莫得方针幸免这些坏处呢？

有的！我看了中外好多案例，终末发现了一个限定——越是有钱东说念主，丁克的风险越低。

老了莫得东说念主关怀？每个月花10000块请个全职保姆！

感到精神孤独孤身一人？花500一小时请个情态倾吐对象！

养老院被排挤？用钱住大别墅，有管家有保姆，还有私东说念主大夫讼师，谁能排挤你？

惦记被毁灭？感染又怎样？花几十万好意思元用最贵的药！

看明晰莫得？不生孩子过得到底好意思不好意思好，其实主要如故看你有莫得填塞多的钱。

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关于有钱东说念主来说，生不生孩子齐不会影响他的生活品性，我从来没传闻过一个东说念主的东说念主生成立很高，生活很幸福，就因为生了孩子，而沉湎到失败的，因为咱们所惦记的资产和思想包袱，在有钱东说念主那处基本齐能用钱措置好，有多个孩子还能更好的传承我方的财富。

可关于没钱的东说念主来说，生孩子可能会让他们本就艰巨的东说念主生愈加举步维艰，这才是好多东说念主聘请不生的原因，至于老了后的那些风险，不是他们莫得谈判，而是他们只可先顾好咫尺，先过好20-60岁之间的东说念主生，60岁之后的事情，那只可走一步看一步了，这等于现实。

我不劝生，也不荧惑丁克，我只想说一个朴素的意旨——想要我方的东说念主生过得好意思好，其实关节不在于生不生孩子，而在于你有莫得创造好意思好生活的身手。